Di Carlo Giuliano* “Zingarata”: zin|ga|rà|ta, ẓin|ga|rà|ta s.f. av. 1810; Beffa ingegnosa, organizzata spec. da più persone e condotta con spirito dissacratore. Nel dialetto fiorentino, il termine zingarata sta ad indicare uno scherzo condotto con un certo spirito anticonformistico e goliardico. Il termine è rimasto relegato alla zona di Firenze fino agli anni '70. La diffusione del termine nel linguaggio parlato nazionale è dovuta ad una commedia cinematografica di successo di Mario Monicelli, nella quale i protagonisti, un gruppo di amici fiorentini ultra-quarantenni, amanti dello scherzo e dell'allegro vivere, trascorrono il loro tempo ideando e realizzando zingarate ai danni di vittime inconsapevoli. Questo è quanto si ottiene mettendo insieme un po’ di definizioni dai vari dizionari ed enciclopedie alla voce “zingarata”. Un concetto reso famoso da un film, ma che in realtà affonda le proprie radici e si propaga attraverso tutto il cinema italiano della seconda metà del ‘900, dall’immediato Dopoguerra fino ad arrivare ai giorni nostri. La zingarata è fondamentalmente un antidoto: al lavoro, alla serietà, alla morte stessa. Uno spauracchio da usare alla bisogna come “l’unica cura per non morire, e le cure per non morire sono sempre atroci”. O per usare le parole del film che più fece…

Di Carlo Giuliano* Qualche tempo fa, come ormai consuetudine per attori e registi che vogliano promuovere l’uscita dei loro film negli Stati Uniti, Luca Guadagnino è stato invitato nel Criterion Closet, lo sgabuzzino delle meraviglie che contiene alcuni dei più importanti film conservati dalla Criterion Collection. Così inquadrati, circondati da tanto grande cinema quanto ne può contenere il mondo, gli ospiti cercano fra gli scaffali, pescano a caso tra i film più influenti per loro, commentano il cinema che li ha plasmati.  Quando è toccato a lui, Luca Guadagnino ha detto: “Io penso che ogni grande film sia gay. Senza dubbio. Se un film non è gay, difficilmente è da considerare un grande film”. E così ho pensato immediatamente ai miei due film preferiti (Il dottor Stranamore e Il buono, il brutto, il cattivo) e subito dopo ho pensato avesse maledettamente ragione. D’altronde, non c’è un po’ di omoerotismo nel rapporto fra Eli Wallach e Clint Eastwood? E non c’è forse nella telefonata fra Presidenti USA e URSS nel film di Kubrick, oltre a una generosa dose di simbologia fallica cosparsa per tutto il film? Sicuramente. Al contempo però, Luca Guadagnino ha sempre considerato, le sue, non come storie d’amore…